1970年2月8日，克格勃驻印度的官员，尤里·贝兹梅诺夫约了两个共事去看好意思国电影《事件》。 比及了电影院，贝兹梅诺夫（Yuri Bezmenov）才发现忘了买票，他对共事说，你们先进去，我到外面望望有莫得黄牛。 等电影看完结，共事再也莫得见到他。此时的他加入了一个印度的旅行团，贝兹梅诺夫带上面套，粘上胡子，一副嬉皮士形象。 他乘上飞往欧洲的飞机天津汽车销售神秘顾客调查，从此人面桃花。 动作广大在冷战中潜逃的克格勃官员之一，贝兹梅诺夫带来了西方东谈主从来没传奇过的故事——颠覆一个国度只须四步。 没错，他本东谈主即是认真反宣传和颠覆职责的。

贝兹梅诺夫 01

写给好意思国的情书 贝兹梅诺夫经由希腊雅典来到了加拿大，好意思国中央谍报局和加拿大骑警队对他进行了正经的甄别，以确保他不是苏联派来的双面间谍。 在经过一段时代的保护后，贝兹梅诺夫得回加拿大政事坦护，在这里，他讲出了东谈主们前所未闻的故事。 他告诉众东谈主，苏联有一个颠覆解放国度的推敲，这个推敲有步地有引申，具有极高的可操作性。 在东谈主们印象中，间谍行为就像詹姆斯·邦德，多样神器，踢天弄井，无所不可。其实根底不是这样回事。 克格勃的预算只好10%-15%花在传统的的间谍行为中，其他85%沿路干预了对其他国度的颠覆行为。

KGB鲜艳，斯大林同道的剑与盾牌

经常来说，一个闭塞的国度是极难颠覆的，他例如子，像明治维新前的日本，还有访佛苏联这样的极权国度。 在这些国度能够有长入保守的念念想，能够被严格铁心，针插不进，水泼不进，颠覆它们就别想了。 反之，被颠覆的盘算大宗是那些解放国度，社会解放，允很多样种种念念潮存在。 在克格勃的教科书中，具体颠覆一个国度只需要四步—— 第一步是去谈德化。 这是最报复的，亦然时代最长的经过，一般需要15-20年时代。这是锤真金不怕火塑造一代东谈主所需要的时代。 去谈德化政策，经常王人会从宗教、锤真金不怕火、学术、生计样式等方面脱手。 政策假定每个社会王人存在反社会的东谈主，他们可能是罪人，可能是脾性扞拒者，不同政见者，克格勃要找的即是这些东谈主脱手。 去谈德化最中枢路线是宗教，它会想办法防碍宗教信仰，让东谈主们认为宗教很好笑，并用多样社会偶像和组织来转动东谈主们的怜惜。 只须宗教教义停火德准则不再被东谈主们遵从，就达到了去谈德化的主见。

伍德斯托克音乐节，十几万东谈主的性、音乐、犯禁品的狂欢。

在锤真金不怕火方面，使学生们不再怜惜求实的、有用的、有缔造性的学问。比如数理化，更侧重学习社会福利、自然食物、家庭经济之类的学问。 在社会生计上，防碍社区，防碍邻里相助，用机构代替这些，奉养一大帮社工，用他们来披发福利。于是专职的社工只听命政府，而不是社区与平方东谈主。 去谈德化即是通过访佛的妙技，防碍场合国的中枢价值，从而让社会堕入厌烦现象。 1965年傍边，克格勃试图防碍好意思国的小学。至此，三代师生被灌注了颠覆性的跨越主义意志格式。 这种颠覆莫得受到越来越多的学校和教师的挑战，他们不断地防碍、乱骂好意思国的传统价值不雅。 跟着这些学生进入大学，他们不仅没专门志到谣喙，而且也曾准备好采纳更高级次的仇恨灌注，反对证疑解放、民主、个东谈主权柄、有限宪政、解放企业的灌注，等等。

反战领路最知名的像片，顾惜到没，刺刀王人套着鞘，但在地球的另一边，他们反对的那场搏斗的敌手，在顺化屠杀反对者的时候，刺刀是磨得雪亮的。 比及他们毕业，就成为社会各阶级的下一代疏导者，周而复始防碍了好意思国的社会。 这是四五十年前，贝兹梅诺夫告诉泰西东谈主的颠覆政策，但诸君没发觉跟今天某些情况有惊东谈主的相似吗？ 第二是去认识化 这即是防碍一个对象国度的多样联系，多样机构和组织的认识性。会利用媒体、舆论防碍社会联系、轨则系统和军事系统。 比如主流媒体，他们踏进于社会与公众的对立面，一些受苏联影响，能够左派念念潮影响的东谈主成为了社会中坚力量，在不同机构中具有影响力。 一些争议行为会已而爆发，比如同性恋领路，畴昔无东谈主怜惜的同性恋群体已而得回了话语权，并飞腾为政事问题。

60年代发韧的LGBT领路，也曾蔚为壮不雅。 第三步激发社会危境 去认识化经过一般凯旋导致社会危境，通过街头领路，请愿游行，打砸抢等让社会堕入庞大之中。

这个阶段从政权社会结构的崩塌运转，神秘顾客营运让社会机能失去作用，拔赵帜立汉帜的是社会中的代言东谈主，比如一些非选举产生的委员会等机构。 这种现象也曾发生在伊朗的伊斯兰创新时代，已而有了一个创新委员会，这个委员会有审判、轨则、立法的权力。由一些学问分子构成，仿佛知谈社会问题统共谜底。 在危境经过中，社会很多正常职能瘫痪崩溃，于是这类创新委员会就抛头出头，取代正当政府，应用权力。而这种机构背后的力量大宗是番邦政府，也可能是原土的极左东谈主士。 危境发展到这里只好两个可能：内战能够番邦势力入侵。 像黎巴嫩内战，即是由巴勒斯坦解放组织激发的，再如阿富汗、很多东欧国度激发了苏联入侵。

伊朗创新，请来了霍梅尼，他很快展示出粗暴的一面。

临了一个阶段是正常化。 在这个阶段，也曾掌权的创新者，不再需要创新，也不再需要极点分子了。 于是统共千里睡者，不管社会行为家，解放主义者，同性恋者等等王人不再有用，就到了该覆没的时候了，致使长久隐匿。 于是社会正常化了，莫得歇工，莫得同性恋，莫得妇女定约，任何其他社会组织。统共这个词社会酿成了“坚实的”、“民主的”、“无产的”、“解放的”社会。 贝兹梅诺夫举了越南顺化市的例子，在那边一晚有 1000 东谈主因悯恻好意思国而被处决。大屠杀发生时，这座城市只是被一个名为越共的全球政事组织铁心了轻便2天。 访佛的颠覆行为屡次发生，像伊朗、智利、中好意思洲尼加拉瓜、格林纳达等很多国度发生了访佛的故事。 贝兹梅诺夫告诉好意思国东谈主，这些王人是真实发生的故事，王人是真实存在的政策。在他看来这些王人是写给好意思国的情书。 02

轨制顺序的对等即是沙子上建房 贝兹梅诺夫针对好意思国发生的一些社会念念潮，有我方私有的观点，比如对等，肯尼迪总统说，“咱们要让好意思国东谈主民确信东谈主东谈主生来对等”。 “但东谈主们果真对等吗？圣经和其他任何宗教的经文中莫得任何干于东谈主东谈主对等的说法。事实是，天主是笔据你的行为和优良的品行是最报复的。” 贝兹梅诺夫认为，不可能通过立法来将就对等，要是你但愿对等，你必须付出，必须赢得对等。 “但咱们却要笔据东谈主东谈主对等原则构建社会，要是咱们将就对等，把东谈主东谈主对等动作社会结构的基础，这和在沙子上缔造房屋没区别，这个社会体系旦夕崩溃。” 这是一个东谈主东谈主王人知谈是谣喙的"真谛"。 有些东谈主即是长得相比高，有的东谈主即是相比矮，不管生理上，如故技巧上的差距是无法靠轨制弥补的。 克格勃的政策即是把公众的念念维引向对等理念，让统共东谈主王人确信东谈主东谈主对等的理念。 然则一个刚刚侨民就要去恳求福利的懒蛋，何如可能和一个致力于职责的东谈主有同样对等的契机呢？

却没想到，第二年，警察上门了，说夫妻俩涉嫌诈骗！

广州酒家集团副总经理潘建国表示，作为一家具有87年历史的中华老字号企业，广州酒家先后制定了《信用管理办法》《严重违约失信合作企业黑名单》等系列诚信管理制度，引领饮食企业共同遵循诚信守法、公平买卖，夯实遵纪守法、诚信经营的企业价值观。

好意思国南部墨西哥交壤地区正在发生不法侨民危境。 “在畴昔十三年，我作念了多样职责，保安、出租车司机，记者，为什么我要和那些不作念事的东谈主有对等的契机呢？” 好意思国开国基础并不是追求东谈主东谈主对等，而是让不同的东谈主、不对等的东谈主王人有契机在竞争中完善我方，何况相互匡助。 “实在的东谈主东谈主对等是在苏联，统共东谈主王人如草芥般生计。” 熊叔认为，这哥们说的很对啊，贝兹梅诺夫的过劲之处，这些在几十年前发表的话语，仿佛是预言一般，描摹着今天的好意思国。

这位预言家在1993年去世，在他性射中临了几年，因为苏东崩溃，他所说的东西不再有市集。

贝兹梅诺夫到底是骇东谈主闻听如故伟大的预言家，看官心中自有舆论。

东谈主们哄笑他，你说的使用颠覆政策的国度，为什么还先走了一步？他从媒体上隐匿了，他说的一切仿佛即是个见笑。 贝兹梅诺夫的晚年有些侘傺，可惜的是，他的命不够长，看不到今天。 然则他投靠的国度在他死后所发生的一切，和他所说的几无区别。

要是畴昔二十年（从克林顿上台算起），多样批判性种族表面，性解放等念念潮在好意思国盛行，是谈德粗疏期，那BLM运转，就像是去认识化时期，多样社会打破，多样取消文化，傍边两派极化严重。 2030兵不血刃，难谈不恰是贝兹梅诺夫所描画的旅途吗？ 统共历史王人是现代史，只是此次背后的手是谁？

主要参考而已：

Yuri Bezmenov Wikipedia

Former KGB agent Yuri Bezmenov exposes thefour stages of a Communist takeover of a country in rare 1984 interview

It’s time to rediscover KGB defector YuriBezmenov

橡果闲谈：从1983年别称克格勃官员的讲漫谈好意思国近况天津汽车销售神秘顾客调查